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        我不想跟着他的坏学术，我要光与安宁，不要他说些负面的内容，对我身心的W染，我不愿意重回过去那个写叛逆文章的我。

        但是我会去国家图书馆，找一些论文书来看，如果我可以旁听博士班课程，那我得非常努力才行，因为我学术失忆，对理论忘得一乾二净。

        有一个自称导演的网友，徵求歌舞剧本和歌曲歌词，我写了一个故事，但没有波丽露这个故事JiNg彩，故事如下列。

        剧本写作/4

        悠游卡一族～吴菀菱歌舞单元剧本大纲

        有一个nVX的艺术家，名叫陈声珍，她去公馆商圈附近发名片，因为没发完，要回家了，她就搭捷运要返家，顺便在捷运上发名片，有的人不拿，她就说免费服务，不要钱。其实她发的是Ai心善款，她们家很有钱，只要拿了名片来找她，就可以换钱，换yUwaNg商品，换便当，好像多啦A梦银行一样，她提供无上限的赠馈，因为物质爆炸的公元三千年，大家都不买的东西很多，厂商营业失败，跳楼大赠送，她就去接收，然後再布施给想要的人。这个年代的人都穿红sE衣服，象徵热血的世纪来临，一种累似新信仰的文明就是什麽东西都不带，不喝，不吃，像神仙一样的人民，想要的东西只是为了神力，藉由东西变出想像中的愿望，咒语一样的世代流行语，充斥着世面，像诗一般深奥，每个人都有诗人的神话能力，出口成章，用唱的，还b较好听，於是街道上的行人习惯了用歌声聊天，交谈，因为这样可以美化世界中的不美好，活得更加舒服自在。她的悠游卡是prada联名卡，红sE的，连名片也是红sE的，很像藏教的袈裟sE彩，人民知道只要有人不崇拜红sE，就会被打为败民穷民，所以都不敢不遵循着习俗。他们也很喜欢套用古老的或新兴的流行歌来唱出心声，所以这个耳机国最畅销的就是流行音乐，每天不唱个几句就像不喝酒吃药一样，是睡不着觉的，有什么不愉快就直接唱出来，否则会捱不过明天。有些少数不Ai道心事的人，一睡觉就失去呼x1而Si亡，这国境内没有什麽灾难，就一个睡教导致了灾殃，睡Si了就直接投胎，没什麽痛苦的，因为音乐治疗使得人民没有任何疾病可得，自然健康得不必吃药，这里的医生最穷，总是要找别的副业来作。这耳机国称东西为累赘，拿在手上很丢脸，所以都用微信卡来解决民生问题，不喜欢带钱包出门，手上有东西就设法丢掉，捡东西的人被称为大恶人，因为他的物yu太超过了，丢人极了。待续

        创作论/5

        创作是一种完成，不能被打扰g预，其论述，有各种门派，看完了之後，会变得不会创作，真是废料。

        但是学习生需要这种养份，去应用来批评文学作品，我认为文学前景，如今会愈来愈向保守派回cHa0，不致於太偏激。

        本土乡土的文学，大多记载了主角的悲剧X人生，这是一种写实主义，当时的人就是这麽悲惨，令人读了为之心疼。

        到了前衞主义的现代，双X人和同X恋，成了一种悲剧的预言内容，这种人果然多了很多，成为矛盾的命运。

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